domingo, 26 de noviembre de 2023

ECO.75 "TURISTAS EXTRANJEROS" POR LA ZONA DE CARTAGENA Y MAZARRÓN, EN LOS SIGLOS XVIII y XIX (VII)

"Turistas extranjeros" por la zona de Cartagena y Mazarrón, en los siglos XVIII y XIX (VII), por Paco Acosta

(continuación)

ANATOLE DEMIDOFF (1813-1870)



Príncipe ruso, diplomático, coleccionista de arte y viajero. Asentado en París, en 1847 realizó un viaje por las costas mediterráneas españolas, cuyos recuerdos narró, en 1858 en una obra titulada Etapes maritimes sur les côtes d'Espagne, de la Catalogne à l'Andalousie. Souvenirs d'un voyage exécuté en 1847. Este viaje lo efectuó en barco, -al estilo de los cruceristas actuales- con estancia de unas pocas horas en los puertos. De Cartagena guarda un agradable recuerdo y manifiesta su satisfacción por el recibimiento y atenciones que recibió. Acompañado por el vicealmirante de la armada y el cónsul francés visita el Arsenal que está siendo remodelado, para albergar hasta sesenta buques. Comenta que Cartagena tiene “los honores de una plaza de guerra con sus comandantes militares y navales, sus fuertes y baluartes” pero también dice que “aparte de algunas casas de gran aspecto, restos ruinosos de tiempos mejores, no hay ninguna arquitectura digna de mención”. La vida en la ciudad la encuentra aburrida: “Cartagena no ofrece ninguna distracción que no sea el espectáculo del mar”, “estériles pasatiempos de una existencia casi bárbara en estas costas donde el cielo más luminoso no ilumina más que rocas desnudas”, “En esta ciudad donde algunos árboles quemados por el sol se adornan con el nombre usurpado de Alameda”.




JOSÉPHINE DE BRINCKMANN (1808–¿?)

La señora Joséphine de Brinckmann  (cuyo nombre de soltera fue Emma-Marie-Jeanne Dupont-Delporte), perteneciente a una acaudalada familia francesa, viajó por España a mediados del siglo XIX, y con posterioridad, en 1852, recopiló las cartas que escribía a su hermano Hugo, en las que le iba comentando sus impresiones, y las publicó con el título Promenades en Espagne: Pendant les années 1849 et 1850.

En Cartagena estuvo dos días, en mayo de 1850, y según le cuenta a su hermano, “si exceptuamos las tres o cuatro calles centrales es como muchas otras, muy sucia”.  Poco después dice “Por todos los lugares de la ciudad se ven testimonios de sus glorias pasadas, esto es: inscripciones, estatuas, medallas, pirámides y casas muy bonitas que debieron ser moradas de la opulencia”. Visita el Arsenal “único en su género por la comodidad de la construcción de sus naves”, donde hay en construcción dos buques de línea y un barco de vapor. Comenta que los extranjeros y viajeros han de alojarse en casas particulares pues “no hay fondas ni posadas en Cartagena, no hay más que algunos sitios sin nombre, para los arrieros”.




ALEXANDER ZIEGLER (1822–1887)

Hijo de un pudiente empresario alemán. Desde muy joven adquirió amplios conocimientos de inglés, francés y español, que le permitieron realizar muchos viajes. Debido a su formación en economía, las narraciones de sus viajes, contemplan con profusión este aspecto. En 1850 realiza un viaje por la costa española, que publicó en 1852 con el título Reise in Spanien: mit Berücksichtigung der national-ökonomischen Interessen (Viaje a España: con reflexiones sobre la situación económica).

Describe la entrada en barco al puerto de Cartagena, al que califica como “uno de los mejores del mediterráneo”. Sin embargo, tras destacar sus fortificaciones bien amuralladas, su favorable situación y demás, comenta que “posee todo lo que se puede desear” […] “excepto, por desgracia barcos, que faltas casi por completo”; “todo es en la actualidad calma y tristeza”. En Cartagenatampoco se ve mucho comercio”, para reseñar después las cifras de importaciones y exportaciones de los diferentes productos.

Después indica “Cartagena propiamente posee una única posada y ninguna fonda”, y explica las diferencias: “fonda equivale a un hotel o casa de huéspedes, que en general, en las grandes ciudades carece de establo para caballos y animales de tiro, mientras que posada, por el contrario significa una taberna con establo donde el viajero puede encontrar cama y alimentación”; y continúa instruyendo a sus lectores con otros tipos de establecimientos: “Venta se denomina a una taberna que está situada en el camino aislada de población. Taberna es una casa en la que se puede tomar algo que beber. Ventorrillo es una en la que se puede consumir vino y Tienda a una casa situada en una aldea en la que se puede comprar vino”.

Describe el término municipal, y dice que su suelo es llano y “muy fructífero”, pero “le falta el agua, y en toda la comarca no hay ni un río ni un miserable arroyo”; “las montañas están casi peladas y desnudas de árboles” solo pobladas “por romero, retama, palmeras enanas, almáciga y otros tipos de monte bajo”; “El clima es muy suave a lo largo de todo el año”; Cartagena, “por causa de las salinas es insalubre en algunos puntos. La sal se exporta desde aquí, en grandes cantidades”; “de los frutos de la tierra se cosechan sobre todo cebada, trigo, vino, esparto y se beneficia de la sosa. Olivos no hay demasiados, pero el aceite que se extrae de ellos es muy bueno”; “Las industrias de la trenza del esparto, que antes eran una riqueza muy significativa, han disminuido mucho. Por el contrario la extracción de minerales de las minas, al igual que la siderurgia y fundición de Escombreras y de Santa María de Pormán y Alumbres, dan trabajo, sobre todo en invierno, a una gran parte de los habitantes de esta región. La minería del plomo argentífero se practica en las cercanías de Cartagena”.

Respecto a la minería hace un comentario: “La explotación de las minas exige capital, buena dirección, conocimiento y perseverancia. Solo así se pueden alcanzar buenos resultados. Solo España es tierra de especulación de minas”.

Y hablando de minería también menciona Mazarrón, donde “hay diversas minas de cobre, plomo y plata” y “gran cantidad de alumbre y ocre”. Y sigue “La empresa más significativa de esta producción es la de D. Ignacio Gómez en la zona de Mazarrón, la cual, desde su fundación posee el privilegio de no pagar impuestos al estado, pero en cambio ha contraído la obligación de entregar el ocre que obtiene”.




(continuará)



ECO.75 LA CAZA Y LA "VENTA MERÁ"

LA CAZA Y LA "VENTA MERÁ", por Marco A. Santos Brandys

Los fines de verano, los pasábamos en nuestra apartada y solitaria finca de Carivete en la Sierra de Tercia, entre Totana y Aledo. La casa, junto a la de los labradores, -el "Tío Juan", Encarnación y sus tres hijos, algo mayores que nosotros-, era muy grande. La compró mi abuela a finales de los años 40 y allí, aprendimos a vivir la niñez y juventud, de modo campestre.

Me gustaba cazar, pero siempre era la “caza menor”. La había practicado, primero con escopetas de pequeño calibre y luego con una paralela del 12, que mi padre me regaló al cumplir los 14. También atinaba con una carabina del 22 tirándole a todo, con lo que se podía decir que tenía alguna puntería.

Normalmente, esos días me levantaba temprano, sobre la 7 de la mañana, ya salido el sol. Pero por mucho que madrugase, siempre encontraba a alguien que se me había adelantado, deambulando por la casa haciendo sus quehaceres matutinos y en la cocina, preparando desayunos. Siempre así.

Me "acicalaba" un poco, no mucho, porque aparte de mi natural abandono en esos menesteres propios de mi dejadez, el no tener nadie con quien poder presumir y la necesidad de no llevar aromas al monte, cosa que sabe todo aficionado a la caza, me obligaba a "arreglarme" rápido, lavándome como los gatos.

Desayunaba rápidamente café con leche y tostadas, o migas con chocolate, tortilla, higos chumbos, uvas u otra cosa que los labradores habían recogido, debiendo hacerlo más tranquilamente que lo hacía por consejo de mi madre. Me pertrechaba de la canana con cartuchos, la navaja afilada, el morral y la “paralela” del 12, que me esperaba colgada de la pata disecada de un muflón, en la pared del salón. La perrita "Tasca", cruce de podenco andaluz y fox-terrier, me esperaba nerviosa para comenzar la caminata, comportándose muy bien en los menesteres cinegéticos. Al principio, me espantaba las piezas pero con el tiempo, llegó a ser enseñándola, obediente y fiel compañera. "Farsalia", otra perrita, pastor alemán, también me esperaba, pero solo nos acompañaba un pequeño trecho al principio del camino, volviéndose pronto a casa.

Mi cabeza estaba en salir rápido al monte. A mi paso, podían salir volando muchas aves, rabiblancas, totovías, merlas, torcaces o si había suerte perdices, mis piezas favoritas, además de alguna liebre o conejo, a los que distinguía fácilmente. Si tenía suerte, podía divisar muflones, cabras monteses e incluso jabalíes, frecuentes en la zona, respetándoles en su quehacer.

Las opciones del camino, eran varias y tomaba uno u otro según la querencia del día. Entre las opciones, estaban básicamente éstas:

Hacia el Sur, caminaba por la rambla en gran parte y era camino fácil; hacia el Oeste, por el camino del "Caño de Soriana" entre bosques de carrascos, los arrendajos y torcaces me acompañaban; al Norte, el Camino de "la Manilla", lugar donde después de la buena caminata el campo se manifestaba espléndido al divisarlo a unos 400 metros de altitud, pasando antes por la "fuente del Antigüarejo" donde, encontraba una fresquísima y saltarina agua y  un frondoso bosque; y por último, el camino del Este, donde tras pasar la "Fuente de Los Dioses" y la “Fuente del Vino", llegaba al "Monte de las Cucalas", cruzando la “rambla de Lébor”, un mágico lugar, con juncos, cañas, jarales y remansos de agua, predominando los baladres o adelfas. Este camino, fue el elegido ese día para la caminata y después de hablar un rato con los despiertos moradores, iniciamos la caminata.

El camino comenzaba siempre con "Tasca" adelantándose unos metros durante un corto trecho, pero una vez alejados de la casa lo suficiente para poder empezar a levantar el vuelo algunas aves, me acompañaba más cerca, lo necesario para poder hacer la "muestra". Su pelo duro, la hacía poder aventurarse entre las zarzas y otros matorrales, buscando alguna pieza. Su naturaleza y nerviosismo me las espantaban al principio, por lo que tuve que enseñarla, aprendiendo rápidamente.

Después de un rato de caminata, ya cerca de la “era” -años después “pantano”- llegábamos a través de un pedregal a la fuente “De Los Dioses", donde descansábamos y comíamos higos de las frondosas higueras. Hacía un pequeño "aguardo" a las “merlas” que acudían a su cotidiano desayuno y reiniciábamos la marcha hasta llegar a la "Fuente del Vino". Aquí, otra enorme higuera, producía sus numerosos y ricos frutos, algunos de los cuales, ya empezaban a caerse por su madurez y la fuerza de la gravedad y donde esos golosos pájaros negros, daban buena cuenta, mientras de nuevo los “aguardaba” tras unos arbustos. Aguardando las “merlas”, cercano a la higuera, tenía al principio alguna dificultad para mantener quieta a “Tasca”, pero llegaba a conseguirlo. Los negros voladores no paraban de pasar y pararse a picar los higos y aguardando el momento oportuno, apuntaba y disparaba. Volaban asustadas por el estruendo el resto de piezas que estaban cerca, pero poco después, volvían a probar los dulces frutos y vuelta a empezar. Después de abatir varias voladoras, las recogía y hacía de nuevo otra tanda. Si no llevaba “percha”, con un esparto, les atravesaba la nariz y las colgaba del cinto, manchando con sangre, el corto pantalón donde cual medallas, vivían varios días, hasta que lo lavaban.

Ya en la rambla, parábamos junto a las zarzas con oscuras moras que nacían cerca del manantial, dando buena cuenta de ellas. Arrendajos, totovías, oropéndolas, rabiblancas, torcaces y otras aves, se cruzaban en el camino y si había suerte, bandos de perdices “soltándoles viento" con la “paralela”, según típica frase del Tío Juan.

En este lugar de la rambla, comenzaba nuestro ascenso por el "Monte de las Cucalas", llamado así, porque anidaban en las cuevas de sus verticales paredes, numerosas de ellas, acompañándome de cerca todo el tiempo que duraba el ascenso, así como alguna pareja de cuervos y grajos, guardando prudencial distancia. Era un camino escarpado y un tanto difícil, también para "Tasca" obligándome a colgarme el arma en bandolera, para ayudar en tramos, a mi acompañante de cuatro patas.

Culminada la subida al monte, acompañados por los oscuros voladores, llegábamos a una grandísima planicie desde la que se divisaba un extenso paisaje, descansando de nuevo un rato. En algunos cocones de piedra donde se almacenaba el agua, "Tasca" saciaba su sed. Durante el tiempo que duraba la ya suave bajada, podíamos cruzarnos entre las matas de esparto, con algún conejo, al que la perrita perseguía como posesa, a corta distancia. Algún perdigón de la escopeta habrá sentido su cuerpo, saliendo siempre bien parada, dada mi puntería y la mediación del ángel de los perros que milagrosamente, estaba con nosotros al quite. Bandos de perdices levantaban su vuelo, acelerando nuestro latido, pero simplemente oír el "titeo" y el "ca-ra-ca-cha-ca" de las patirrojas, merecía nuestro esfuerzo.

Y llegábamos al camino de vuelta, distinto del de ida, haciendo un bucle cerrado, llegando cerca del camino a Totana, a la ermita "Virgen de las Viñas". Cerca estaba la "Venta Merá", típica “venta” de camineros, en donde desde hace años, solía descansar bajo la sombra de las parras, tomarme un "quinto" con un tomate partido y así reconfortado, iniciar el camino de vuelta a casa.

Pero en ese último recorrido, como hacía normalmente al llegar a la venta, a la que hacía tiempo no iba, ya estaba algo cansado, pues además de la caminata, se sumaban los años. En la fachada de la venta, seguían estando los azulejos azul, verde, amarillo y blanco que la anunciaban. Entré decidido, me senté cerca del "poyo" de ladrillo adosado a la casa y le dije a una pareja de mayores que realizaban labores, mientras el perro, jadeaba mirando hacia arriba, pidiendo su agua.

- "Buenos días", dije mientras me sentaba en la silla de "anea" y me quitaba la escopeta ya desmontada, de la bandolera.

- "¿Me pueden traer un "quinto", un tomate partido y un poco de agua para la perrita...?, vaya calor..." le dije a la mujer que sin abrir la boca, se acercó al hombre que ya venía a mi encuentro y diciéndome mirándome extrañado:

- "Señor, ésta es una casa particular...". Sorprendido, me levanté como un resorte de la silla y dije:

- "Perdón, ¿ésta no es la “venta Merá” a la que la gente viene a tomar algo?..."

- "Si, pero ya no es venta, la compramos nosotros, que ahora vivimos aquí. Es nuestra casa..." dijo, mientras la mujer asentía con la cabeza y asía firmemente con las dos manos, una escoba de caña y hojas de palmera,

- "Pues... lo siento, no lo sabía, perdone" y llamando a "Tasca" que esperaba su agua, iniciamos lentamente el camino de vuelta.

Pasaba la jornada matinal de esta manera, entreteniéndonos durante el camino de vuelta con las ranas y los pájaros que se cruzaban y si se presentaba daba buena cuenta de ellos, “soltándoles viento”, continuamos el camino.

Deseando llegar, al ver la casa en la distancia aceleraba el paso en el suave camino, pero “Tasca” siempre llegaba un rato antes, avisando a todos de nuestra llegada.

Cruzando de nuevo la rambla, el huerto con la balsa y el balsón e iniciando la subida, llegamos a casa a la hora del aperitivo y "Farsalia" recibía las novedades de parte de su compañera de fatigas, corriendo de alegría por la llegada. Me tomaba un pequeño refrigerio antes de comer y comentaba con los presentes, los incidentes acaecidos.

Al comentar lo sucedido, me dijo el Tío Juan, que la venta efectivamente, hacía poco que había sido vendida y los propietarios eran nuevos por aquí.

Bien podían en esa antigua venta, haberme invitado a una "cintica" de vino de la "frasca" y a unas pocas habas que estaban secándose cerca del capazo. O por lo menos, invitar al "can” a un plato de agua. Quizás debieron asustarse al ver a un cazador con perro entrando como Pedro por su casa, en la suya propia.

La nerviosa "Tasca", descansa desde hace tiempo en el cielo de los perros, corriendo perdices y conejos, sin necesitar de refrescarse con agua, junto a su amiga "Farsalia".


ECO.75 EL SER HUMANO ACTUAL -PRODUCTOR CONSUMIDOR- (X)

EL SER HUMANO ACTUAL -PRODUCTOR CONSUMIDOR-  (X), por Eladio Chávarri filósofo [1952-2002] en estudio y comentario de Baldomero  López Carrerafilósofo.

 (continuación)

Entregas anteriores en nº 66, nº 67, nº 68, nº 69, nº 70, nº 71, nº 72, nº 73 y nº 74   


Todos las denominaciones que aparecen en el cuadro amarillo no tienen sentido valorativo, porque no se han concebido o creado en el contexto de una teoría valorativa de nuestra sociedad, sino que señalan alguna característica destacable, característica que es incapaz de explicar y de sustentar toda la multitud y variedad de experiencias que hay en un modelo humano, en un par valorativo humano e inhumano, en una forma de vida o mundo.

 

La novedad histórica de la modalización biopsíquica-económica, en cambio, no tiene sentido alguno fuera de la teoría de valores expuesta en esta charla.





 

(continuará)





ECO.75 EXCURSIÓN A ALICANTE

EXCURSIÓN A ALICANTE, por Ricardo Márquez

El pasado 7 de noviembre realizamos un viaje organizado por la asociación Torre de Santa Elena rumbo a Alicante donde visitamos primero el museo arqueológico en donde se exhibía EL LEGADO DE LAS DINASTÍAS QIN Y HAN. LOS GUERREROS DE XI ́’AN, exposición internacional impulsada por la diputación de Alicante a través del MARQ (Museo Arqueológico de Alicante), fruto de la colaboración con la Administración Estatal de Patrimonio cultural de China.


 

Es una cuidadosa selección de más 120 piezas originales procedentes de 9 museos e instituciones Chinas.

Durante más de 2000 años, este ejército de guerreros de terracota de tamaño real, ha custodiado secretamente el ingreso a la tumba del primer emperador de China, Qin Shi Huang (221 - 206 a. C.) que hoy podemos presenciar junto con recipientes para cocinar, campanas de bronce, armaduras de piedra caliza y alambre de cobre y objetos decorativos.

Una pieza magnifica sin duda es el carro del emperador, posiblemente esta replica de carro sería idéntica al que transportó el cadáver del primer emperador hasta su tumba.


La excavación fue un reto excepcional. El conjunto pesa más de 1200 kg y está compuesta de más de 3000 piezas.

Hay unos 1700 elementos de oro y plata entre los que destacan las complejísimas riendas de los caballos.

 






¿COMO SE HICIERON LOS GUERREROS?

Las excavaciones arqueológicas en el mausoleo continúan desde hace más de 40 años, (el hallazgo casual del mismo se produjo el 29 de marzo de 1974). Además de hacer descubrimientos en el campo, los investigadores también responden a preguntas en el laboratorio. El proyecto se ha convertido en pionero mundial en la aplicación de ciencias a la arqueología.

 

¿QUIEN QUIERE VIVIR PARA SIEMPRE?

Un audiovisual cierra la exposición de esta historia irrepetible diseñada por el Primer Emperador y su eterno ejército de terracota que reflejan la realidad de un pueblo unido, pero con una enorme diversidad de lenguas y culturas que convierten China en un territorio de enorme fascinación y belleza.







Un ejército de 8000 guerreros, 500 caballos 132 carros de combate protegen el mundo subterráneo de Qin Shi Huang en Xi’an. Armados, vestidos y peinados según su rango y colocados en formación de batalla, los soldados miran hacia Oriente quizás a la espera de enemigos vengadores.




Gracias al trabajo de arqueólogos, conservadores y científicos también sabemos más acerca de los conocimientos técnicos y organización logística de los miles de prisioneros y trabajadores forzados que dedicaron ideas, recursos y esfuerzos a fabricar un ejército perenne.

Aún maravillados con la exposición de LOS GUERREROS DE XI‘AN pasamos a visitar las exposiciones permanentes del MARQ, que llevan por título UN RECORRIDO POR LA HISTORIA.

El pasado de un pueblo, en cuyos orígenes se sucedieron distintas civilizaciones, es definitivo en la evolución y configuración del mismo.

El Museo Arqueológico Provincial recibe al visitante sumergiéndolo en el espacio geográfico de Alicante mostrando la rica y variada oferta paisajística y monumental de estas tierras.

A partir de ahí comienza el recorrido histórico por las salas permanentes de Prehistoria, Cultura Ibera, Cultura Romana, Edad Media y Edad Moderna y Contemporánea.

Después de esta extensa visita museística era tiempo de reponer energía desplazándonos al restaurante, donde fuimos debidamente atendidos para, por la tarde, desplazarnos a ver el Castillo de Santa Barbara de Alicante.

La luz y el tiempo menguaban y solo nos fue posible una corta visita al patio del castillo y admirar las vistas de 360º desde los 166 mts. de altura que tiene el castillo; y es de agradecer el ascensor con que cuentan las instalaciones.




ECO.75 LOS PREMIOS PRINCESA DE ASTURIAS

LOS PREMIOS PRINCESA DE ASTURIAS, por A.F.García 

La denominación de Príncipe de Asturias la instituyó Juan I de Castilla en 1388 para designar al heredero de la Corona. Ese título se mantuvo en Castilla y en España hasta la actualidad.

En 1981 se constituye la Fundación Príncipe de Asturias con objeto de honrar la labor científica, técnica, cultural, social y humana realizada por personas, instituciones, grupos de personas o de instituciones en el ámbito internacional.

Fueron declarados de «excepcional aportación al patrimonio cultural de la humanidad» por la Unesco en el año 2005.

En esta última edición se han galardonado 8 aspectos o cualidades. 

 

PREMIO DE LAS ARTES para Meryl Streep, actriz, que se ganó la simpatía del público por su empatía, sencillez y cercanía con el público, desde bailar al son de la gaita, a asistir en Gijón a una dramatización de los alumnos de la Escuela de Artes Escénicas. 

COMUNICACIÓN Y HUMANIDADES para Nuccio Ordine, célebre ensayista italiano, que no ha podido asistir.

CIENCIAS SOCIALES para Hélène Carrère, historiadora, profesora, miembro de la Academia Francesa y eurodiputada, que recogió su hijo, porque ella había fallecido en agosto pasado a los 93 años.

DEPORTES para Eliud Kitchoge, campeón keniata de maratón, que realizó una presentación muy humana y positiva de lo que supone el MARATÓN al margen de que se gane o no.

LETRAS para Haruki Murakami, que no hizo presentación en el Campoamor, pero en el Teatro Jovellanos de Gijón congregó a más de un millar de asistentes y lectores de 92 grupos de lectura de distintos puntos de España.

DE COOPERACIÓN INTERNACIONAL, para Iniciativas en Medicamentos para Enfermedades Desatendidas por no ser muy comunes, presentada muy bien por Luis Pizarro.

INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA Y TÉCNICA para Jeffrey Gordon (ausente), E. Peter Greenberg y Bonnie L. Bassler, investigadores de Estados Unidos, por su trabajo sobre el microbioma humano.

PREMIO DE LA CONCORDIA para Mary’s Meals y su fundación por educar y suministrar alimentos a niños, trabajo que desarrollan básicamente en África.

 

Por ser Asturias mi patria chica me llega al corazón cuanto se refiere a ella. En la distribución constitucional, como comunidad uniprovincial se le denominó PRINCIPADO DE ASTURIAS. Supongo que la designación del heredero a la corona debió ser siempre solemne. Sin embargo, en este periodo democrático se ha ido desarrollando cada año con una mayor solemnidad agregando nuevos actos culturales que enriquecen el evento principal de la entrega de los galardonados.

Los galardonados se hospedan en el Hotel Reconquista de aspecto y rango señorial. El recorrido hasta el Teatro Campoamor es solemne acompañado de bandas de Gaita Asturiana, que mantiene su tradición celta en instrumentos y vestimenta.

Conocen y se desplazan por la Región, especialmente a Gijón, la mayor ciudad de Asturias y la segunda de España de las que no son capital de provincia y que el Teatro Jovellanos comparte algunos actos del gran evento.

El hecho de crear la Fundación y esos premios de rango internacional no sólo dan prestigio al Principado, lo dan también a España y muy especialmente a la Familia Real.

Y el que anualmente se señalice una población como mejor pueblo de Asturias y la Familia Real se desplace a visitarlo en solemne ceremonia estimula el cuidado en sus residentes al cuidado de dichas poblaciones.



ECO.75 MAZARRÓN. FIESTAS DEL MILAGRO. ROMERÍA A BOLNUEVO

MAZARRÓN FIESTAS DEL MILAGRO. ROMERÍA A BOLNUEVO, por Paco Acosta
 

Cada año esta romería, con la “procesión” de la Virgen desde Mazarrón a Bolnuevo, congrega a un mayor número de participantes. La imagen de la Purísima, regresa a hombros de los portadores a su Ermita de Bolnuevo, de donde salió unos pocos días antes, para hacer el recorrido contrario y pasar unos días en su Santuario de Mazarrón.

Son las Fiestas del Milagro, que conmemoran la intervención de la Purísima en la milagrosa huida en desbandada de una incursión de piratas berberiscos que habían desembarcado en las proximidades de Bolnuevo y se dirigían a Mazarrón para su saqueo.

Según las crónicas, este hecho ocurrió en la madrugada del 17 de noviembre de 1585. Como agradecimiento por este milagro, la Purísima fue declarada patrona de Mazarrón.

 

La Romería es por tanto una celebración inicialmente religiosa, que se integra en las llamadas Fiestas del Milagro, que casi se encadenan con las Fiestas Patronales del 8 de diciembre.

A día de hoy se puede considerar que es una celebración muy popular, en la que lo inicialmente religioso se ha convertido en una celebración multitudinaria, festiva, de jolgorio, de charangas y comparsas verbeneras… Lo religioso se puede decir que ha quedado reducido a la propia imagen de la Purísima, y a las misas que se celebran en Mazarrón –en el Santuario- ante de la salida de la imagen hacia Bolnuevo, y luego la otra misa al llegar a Bolnuevo, en la Playa, -rodeada del estruendo que producen las atracciones y los puestos de feriantes, situados a pocos metros de la tarima en la que emplaza la mesa del altar.

 


La imagen, como he dicho antes, portada a hombros, acompañada por “bandas de música” que interpretaban temas populares, y rodeada de gran número de romeros -con pañuelos y camisetas conmemorativas- recorrió primero las calles del pueblo, para tras atravesar el paraje de las Moreras, realizar una parada de descanso en la Desaladora Virgen del Milagro, donde se habían cocinado unas migas, y las cuadrillas intervinieron varias veces con sus “improvisados cánticos”. Tras este descanso y refrigerio, la procesión continuó hasta Bolnuevo, donde hizo un recorrido entre las casas y llegar, por el paseo marítimo junto al cual se celebró la misa. Se habían dispuesto numerosas sillas, que se ocuparon completamente, e incluso hubo bastantes personas que siguieron la ceremonia de pie.

 


En el paseo y alrededores, en carpas y mesas en la playa, y en las terrazas de las casas, entre un continuo pasar de los romeros, amigos y familias se reunieron para charlas, comer y disfrutar de un día festivo de sana convivencia.

Tras dejar la imagen en su Ermita, en la playa se ofreció a los romeros una “moraga de sardinas”, que, a media tarde, se vio deslucida por la aparición de una espesa niebla.

Gentío, muchísimo. Este año creo que mucho más que en años anteriores. Incidentes, creo que ninguno, afortunadamente.







ECO.75 CAMBIO CLIMÁTICO: LA HUELLA DE CARBONO. QUÉ ES Y CÓMO PUEDO REDUCIRLA

CAMBIO CLIMÁTICO: LA HUELLA DE CARBONO. QUÉ ES Y CÓMO PUEDO REDUCIRLA, según ChatGPT


La huella de carbono es una medida que se utiliza para calcular la cantidad total de gases de efecto invernadero (principalmente dióxido de carbono) emitidos directa o indirectamente por una persona, organización, evento o producto a lo largo de su ciclo de vida.

Se expresa en toneladas métricas de dióxido de carbono equivalente (tCO2e).

La huella de carbono incluye las emisiones generadas por el consumo de energía, la producción y transporte de bienes, la gestión de residuos y otras actividades humanas que liberan gases de efecto invernadero a la atmósfera.

El cálculo de la huella de carbono es importante para evaluar y reducir el impacto ambiental y contribuir a la lucha contra el cambio climático.

 

¿Cómo puedo reducir mi Huella de Carbono?

Existen varias formas en las que puedes reducir tu huella de carbono. Aquí te menciono algunas acciones que puedes tomar:

Ahorra energía: Utiliza bombillas LED de bajo consumo, apaga los electrodomésticos y luces cuando no los estés utilizando, utiliza la energía de manera eficiente.

Reduce el consumo de agua: Ahorra agua en tus actividades diarias, como cerrar el grifo mientras te cepillas los dientes o lavas los platos.

Opta por medios de transporte sostenibles: Utiliza la bicicleta, camina o utiliza el transporte público en lugar del automóvil siempre que sea posible. Si necesitas usar un automóvil, considera compartirlo con otras personas o utilizar vehículos eléctricos.

Reduce el consumo de carne y lácteos: La producción de carne y lácteos genera altas emisiones de gases de efecto invernadero. Reducir su consumo y optar por alternativas vegetales puede ayudar a reducir tu huella de carbono.

Compra productos locales y orgánicos: Los productos locales requieren menos transporte y suelen tener una menor huella de carbono. Además, opta por productos orgánicos que no utilizan pesticidas ni fertilizantes químicos.

Recicla y reutiliza: Separa tus residuos para reciclarlos correctamente y busca formas de reutilizar objetos en lugar de desecharlos.

Planta árboles: Los árboles absorben dióxido de carbono y ayudan a mitigar el cambio climático. Participa en programas de reforestación o planta árboles en tu comunidad.

Apoya fuentes de energía renovable: Considera la posibilidad de instalar paneles solares en tu hogar o apoya a empresas y organizaciones que utilizan energías renovables.


Estas son solo algunas acciones que puedes tomar para reducir tu huella de carbono. Recuerda que cada pequeño cambio cuenta y que todos podemos contribuir a un futuro más sostenible.