ECO.56 HISTORIAS DEL CANTÓN: "EL CANTÓN MURCIANO. DIARIO OFICIAL DE LA FEDERACIÓN"

HISTORIAS DEL CANTÓN: “El CANTÓN MURCIANO. Diario Oficial de la Federación”, por Paco Acosta

Todos los gobiernos aspiran a tener una prensa que lo apoye (a día de hoy habría que incluir también a los medios de comunicación masiva -tv y radio- así como a las últimamente tan activas e importantes “redes sociales”). Y en la época que estamos considerando, segunda mitad del año 1873, cuando la revolución cantonal se hizo fuerte en nuestra región, la Junta revolucionaria también quiso tener su medio de propaganda propio.

 

La cabecera de este diario fue “EL CANTÓN MURCIANO. Diario Oficial de la Federación”, con la que manifestaba claramente que esta publicación era una “voz” oficial de la Junta cantonal, a la sazón refugiada en Cartagena, pero con ánimo de llegar a toda la región de Murcia (no se trataba del Cantón de Cartagena, sino del Cantón Murciano con sede en Cartagena).

Su primer número apareció el 22 de Julio de 1873, muy pocos días después de la proclamación del Cantón, ocurrida el 12 de Julio. El último se publicó el 24 de Noviembre de 1873, alrededor de mes y medio antes de final de la aventura cantonal, cuando la presión de las fuerzas centralistas sobre Cartagena ya era importante.

Fueron 92 números cargados de información de lo que iba sucediendo, desde el punto de vista de los sublevados. Se puede considerar como un “diario de la revolución“ o “de la guerra”, que narra desde la óptica federalista el acontecer diario de la revolución.

Con el paso del tiempo lo normal es que esos 92 números de la edición original, que salieron de la imprenta de L. Montells en la calle Honda nº 31, estuviesen desaparecidos en su casi totalidad. Al fracasar la revolución cantonal, se produjo una represión especialmente dura, que se extendió además de a los cabecillas también a otros colaboradores menos destacados. No es de extrañar que los vencidos y sus familias, intentasen eliminar toda huella de su participación en la revolución. En este caso el periódico, podía resultar una prueba acusadora de primer orden al detallar, con nombres y apellidos, la intervención de cada uno en el acontecer revolucionario de cada día. Muchos cartageneros de 1873 se encargaron de hacer desaparecer los ciertamente escasos ejemplares que se imprimieron de cada número.

Sin embargo la colección completa de este diario se pudo recuperar al ser archivada, en su edición original de 1873, por Antonio Cánovas del Castillo, Diputado por Murcia, en su biblioteca personal.

Esto propició que en 1891 Ramón Requena, con el fin de que las generaciones posteriores pudiesen conocer y estudiar este texto histórico, realizase la reimpresión de todos los números. Estos se vieron la luz en la imprenta de J. Requena en la calle Aire nº 15. 

Si algún afortunado tiene en su poder un ejemplar de este periódico, y no sabe de qué edición se trata, hay que indicar que existen diferencias entre ambas, aunque no en el texto, que fue reproducido en su integridad.

La más fácil de reconocer es que los ejemplares de la edición de 1891, al mostrar el lugar de impresión recogen la indicación ”IMP. L. MONTELLS Calle Mayor, 24 y Honda nº 31. Reimpreso en 1891, Imp. de J. Requena Aire 15”.

 

Detalle de la reimpresión de 1891

Existen otras diferencias. Una afecta a la distribución del texto, pues en la edición de 1891 se utilizó un tipo de letra diferente, lo que hizo que los principios y finales de línea no siempre coincidan, aunque el texto se reprodujo meticulosamente.

Otra diferencia radica en el tamaño. La edición de 1873 es algo mayor, en algunos de sus números, que la de 1891.

Para terminar hay que indicar que en 1982 la Editora Regional de Murcia realizó una edición facsímil de la reimpresión de 1891, en un volumen con una tirada reducida de mil ejemplares.

  

ECO.56 MÚSICA POR FAVOR: "EXODUS" Y EL ATENTADO CONTRA BOB MARLEY (I)

Música, por favor:  "Exodus" y el atentado contra Bob Marley (I), por José Rodríguez Millán

Bob Marley, intérprete de música reggae de fama mundial, ya era una figura en Jamaica en los años 70. Con su tercer disco, “Natty Dread”, empezó a hacerse muy conocido internacionalmente. Ni Marley, la figura más famosa de Jamaica, se escapó en 1976 de un intento de asesinato en su casa de Kingston, del que salió herido de bala y vivo de milagro.

Jamaica siempre ha sido un país muy violento desde su independencia en 1962. Las personas que veranean en las playas jamaicanas como Ocho Ríos o Montego Bay no se enteran de nada, pero la vida fuera de los ghettos turísticos es durísima. A la capital, Kingston, los jamaicanos la llaman la ciudad más maldita de toda la cristiandad («the wickedest city in christiandom»).

Desde 1962 hasta hoy mismo se alternan en el poder el JLP (Jamaican Labour Party) y el PNP (People’s National Party). En la década de los 70, El JLP estaba liderado por Edward Seaga, jamaicano nacido en Estados Unidos y educado en Harvard. El PNP estaba liderado por Michael Manley, presidente de Jamaica desde marzo de 1972 hasta octubre de 1980. EL PNP era más izquierdista y afín a la Cuba de Fidel Castro. En los 70, Jamaica experimentó una escalada significativa de la violencia política que Michael Manley atribuyó a una campaña de desestabilización encubierta: culpó a los norteamericanos de enviar armas y dinero al JLP de Seaga. Los partidarios de Seaga respondieron diciendo que Castro entrenaba a las bandas que apoyaban a Manley y su gobierno. Los enfrentamientos entre bandas y los asesinatos eran tanto de origen criminal como político; un avispero que afectaba a todos los jamaicanos.

Bob Marley estaba infinitamente más interesado en la religión rasta que en el juego partidista, aunque mostraba más cercanía al izquierdista PNP.  Su simpatía por el PNP y su posible  conocimiento de algunos trapos sucios de los partidos y del hampa pudo haberle convertido en un objetivo.  El 3 de diciembre de 1976, tres asesinos irrumpieron en su mansión de Kingston y le tirotearon. Sólo le hirieron en un hombro, quizá porque su manager, Don Taylor, también herido en el atentado, lanzó al suelo a Marley durante los disparos. Ninguna investigación oficial descubrió a los pistoleros ni a los responsables del atentado.

Fue inmediatamente ingresado en un hospital, en el que fue visitado por el primer ministro Michael Manley, entre muchos otros, para interesarse por su salud. Poco después del tiroteo, Bob Marley participaba con el hombro vendado en un concierto multitudinario anunciado antes del atentado denominado “Smile Jamaica”, para alegría de sus fans. Pero su vida seguía corriendo peligro en Jamaica. Inmediatamente tras ese concierto, un avión enviado por Chris Blackwell, el jefe de su compañía discográfica Island Records, lo llevó hacia su exilio en Londres con escala en Nassau (Bahamas), donde estuvo algunos días descansando.

En Nassau no se le veía asustado. Las autoridades de Bahamas le preguntaron si quería declararse como refugiado político, a lo que él respondió que sólo era un turista. Su grupo, The Wailers, se desplazó muy pronto a Nassau para acompañarle junto a muchas personas de su entorno, entre los que, además de su esposa Rita, estaba Cindy Breakspeare, jamaicana reciente nombrada Miss Mundo y también su romance del momento. Marley no hablaba demasiado, seguramente dándole vueltas a lo que le había pasado y a quien podía haber querido matarle. Aunque no pudo ver a los que asaltaron su casa, quizá sabía quién estaba detrás de su intento de asesinato. Pero la prueba de que no estaba nervioso es que en Nassau empezó a componer algunas de las canciones que más tarde saldrían en sus discos “Exodus” y “Kaya”, canciones que no estaban marcadas precisamente por la proximidad de la muerte.

(continuará)

ECO.56 NUESTRAS LECTURAS: "RETABLO JOVIAL"

NUESTRAS LECTURAS:  “RETABLO JOVIAL”, por Paco Acosta

“Retablo Jovial”, del dramaturgo Alejandro Casona, es una recopilación de pequeñas obras de teatro menor, escritas por el autor en base a personajes y situaciones abundantes en “los clásicos”. Fueron escritas originariamente para ser representadas en el Teatro del Pueblo de Misiones Pedagógicas, que Casona dirigía.

Por lo general son situaciones equívocas, de fácil comprensión por los espectadores, y que bien podían haber sido representadas por los “cómicos ambulantes” que recorrían pueblos y aldeas para general divertimento a cambio de unas escasas monedas.

Los personajes de estas obras, o bien son bien conocidos del acerbo popular (Sancho Panza), o reflejan actuaciones de los Corregidores (la siempre “temida justicia”, que dictamina sentencias arbitrarias), o también puede presentar engaños, equívocos, enredos, etc., con una incidencia importante en el papel de las “habilidades” para los personajes femeninos.

En la actualidad poner en evidente menosprecio estas cualidades de la mujer, haría decir a más de uno que se trata de obras “machistas”. En cualquier caso lo que no son es “feministas”. En esos siglos no existían estos conceptos, y las obras únicamente pretenden provocar la sonrisa a través de una situación de enredo en la que generalmente los protagonistas no salen bien parados.

Este Retrato Jovial contiene cinco de estas “funciones cortas”:

“Sancho Panza en la ínsula”, que constituye una recreación escénica de páginas del Quijote.

“Entremés del Mancebo que casó con mujer brava”, según el Ejemplo XXXV de El Conde Lucanor.

“Farsa del Cornudo apaleado”, según la historia LXXVII del Decamerón.

“Fablilla del Secreto bien guardado”, basada en una tradición popular.

“Farsa y justicia del Corregidor”, que recoge también una tradición popular.

 

Por los títulos, podemos comprender que su propósito es exclusivamente divertir y entretener, y mediante el humor y la sátira de determinados comportamientos humanos criticar actitudes de la sociedad. Sobre este armazón, la intención principal de Casona, al escribirlas, y representarlas, fue poner al pueblo llano, en contacto con los clásicos.

 

Es esta misma intención la que se mantiene en Almagro, dentro del Festival de Teatro Clásico, que se celebra todos los años, y al que nuestra asociación ha asistido en un par de ocasiones.

ECO.56 PROPUESTA DE UN HUMANISMO AXIOLÓGICO (VI)

Propuesta de un Humanismo axiológico (VI), por Eladio Chávarri, filósofo [1952-2002] en estudio y comentario de Baldomero López Carrera, filósofo.

 (continuación)

 Partes anteriores en nº 48, 51, 52, 54 y 55.

 Y ahora hacemos un alto para señalar algo muy importante en nuestra vida: los contravalores.

 

LOS CONTRAVALORES

1.- Las utopías y la mayoría de los diseños que se hacen del ser humano se construyen a base de valores y están ausentes los contravalores. También ignoran los contravalores los cada día más abundantes y erróneos señuelos de “educación en valores”. Porque en el ser humano tal como ha existido, existe y existirá, los contravalores forman parte de su entraña tanto como valores, y en ellos hay que educarlos. Junto a los variados tipos de esperanza existen otros tantos de desesperanza; la ignorancia acompaña a todo saber; el mal juego al bueno, las malas personas a las buenas, los pobres a los ricos, etc.

2.- Los valores son la causa de los sufrimientos, hecho que será muy importante en la construcción del ser humano del futuro y del que hablaremos más adelante.

3.- Para entender los valores y los contravalores es preciso tomarlos correlativamente, en relación mutua. No es posible comprender esperanzas, enfermedades, mansedumbres e infelicidades separadas y al margen de sus correspondientes desesperanzas, saludes (permítase), violencias y felicidades 

4.- NO nos atraen los contravalores, sino solo los valores.

Parece que nos atraen los contravalores, pues vemos que hay muchas personas que se drogan, que son injustas, que matan, que se suicidan, que no quieren estudiar, comer o dormir, etc. Hay de afirmar, sin embargo, que solo buscamos los valores. Lo que sucede es que en toda relación con los seres se dan juntos los valores y los contravalores, y no es fácil separarlos. Por eso quien desee los valores, tendrá que cargar con los contravalores que están asociados a ellos. En el consumo de drogas, por ejemplo, se desean estados placenteros, euforia, huida de dificultades, superación de la timidez, no sentir cansancio, etc., todos ellos maravillosos valores. La degradación del organismo, las conductas antisociales y otros contravalores no son queridos directamente, sino que –en el caso de las drogas– vienen inseparablemente unidos a los valores que ellas proporcionan.

5.- Los contravalores pueden ser un estímulo para ir en pos de los valores, para dignificar la vida, para construir un mundo nuevo. La enfermedad puede ser un acicate para que empecemos a cuidar más y mejor nuestra salud. Un desamor puede ser el origen de un amor remozado y más intenso.

(continuará)

ECO.56 CONCENTRACIÓN EN REIVINDICACIÓN DE LA PARCELA DEL CUARTEL

CONCENTRACION EN REIVINDICACION DE LA PARCELA DEL CUARTEL DE LA AZOHIA PARA CENTRO MULTIUSOS VECINAL, por Asociación ADELA

 

El domingo 23 de Agosto ha tenido lugar la concentración reivindicativa con pancartas en la parcela del demolido Cuartel de La Azohía.

Desde 2007 la Asociación ADELA reclama al Ayuntamiento de Cartagena la construcción de un CENTRO MULTIUSOS VECINAL con dependencias para sala de reuniones, biblioteca, consultorio médico y oficina OMITA en lo que fue la parcela dotacional del antiguo Cuartel de la Guardia Civil y de las que carecen los núcleos urbanos del Litoral Poniente de Cartagena: La Azohía, La Chapineta y San Ginés.

El antiguo Cuartel de La Azohía, antes de su demolición.

Hasta la fecha, las corporaciones de gobierno municipales han demostrado una inutilidad total, puesto que no han sido capaces, ni siquiera, de recuperar la propiedad de la parcela para el Equipamiento Público propuesto en el Plan General de 2012. La Alcaldesa actual se comprometió en una reunión en Febrero de 2019 a darnos una respuesta inmediata a nuestras reivindicaciones, sin que hasta la fecha se haya pronunciado, quizás por la inoperancia de una gestión del Urbanismo municipal anclada en un “no resuelvo nada”. Sin embargo, mientras tanto, la nefasta defensa del asunto por el servicio jurídico municipal ha costado 3,5 M€ a las arcas municipales, tras perder el contencioso administrativo interpuesto por los antiguos propietarios especuladores, que luego fueron embargados por la entidad bancaria prestamista. La Asociación para la Defensa del Entorno natural de La Azohía (ADELA) espera una respuesta municipal definitiva a esta reivindicación que se mantiene por los vecinos de La Azohía, La Chapineta y San Ginés desde finales del siglo pasado cuando se fueron los guardias de la casa cuartel.

Adjuntamos varias fotografías de la concentración reivindicativa en la ubicación de la parcela frente a la playa del Cuartel de La Azohía. La concentración se ha realizado con las mascarillas y el distanciamiento social requerido en las instrucciones de la Consejería de Salud por las que se aprueban medidas extraordinarias frente al COVID. Además, se han propuesto otras movilizaciones para futuras protestas, una vez sin restricciones sanitarias, como son traer una batucada y efectuar un corte de la carretera, o el boicot y abucheo en los actos oficiales que la Alcaldesa tenga en esta zona del Litoral Poniente. Ya se verá, aunque todavía confiamos en una resolución favorable de la alcaldesa Ana Belén Castejón a la CONSTRUCCION DE UN CENTRO MULTIUSOS VECINAL EN LA PARCELA DEL CUARTEL DE LA AZOHIA. 

ECO.56 NUESTRAS ACTIVIDADES EN 2020

NUESTRAS ACTIVIDADES EN 2020, por Paco Acosta

Este año, por causa del Covid19, con el confinamiento y las posteriores limitaciones impuestas por la lógica prevención, hemos disminuido radicalmente las actividades que año tras año, ha estado organizando nuestra Asociación.

A principios de 2020 pudimos realizar dos viajes/excursiones, antes de comenzar el confinamiento. Estuvimos en El Tolmo de Minateda   (19 de Enero) y en Lorca (15 de Febrero), y después no hemos considerado conveniente hacer ninguna más. No nos ha parecido prudente.

El Boletín EL ECO DE LA TORRE, que desde 2011 editamos con una frecuencia bi- mensual, hemos podido presentarlo casi con entera normalidad en sus tres modalidades: impreso en papel, en formato electrónico para distribución por e-mail y colgando sus artículos en el blog de la asociación. La única incidencia la tuvimos en el número 53, correspondiente a Marzo-Abril -en plena confinamiento-, número que pudimos distribuirlo a tiempo en sus versiones electrónicas. De la edición en papel imprimimos posteriormente unos pocos ejemplares, que podrían considerarse “objetos de colección”.

Mucha más alteración han sufrido las actividades que habitualmente realizamos en el Local Social. A principios de año, por las obras de adecuación del nuevo local -la antigua capilla de la urb. San Ginés-, luego por el confinamiento y últimamente por no haber conseguido, aún, que dispongamos allí de electricidad y agua.

 A pesar de esto, el Taller de esparto nada más pudimos salir a la calle, retomó sus sesiones semanales. Incluso, para recuperar el tiempo perdido, durante un par de meses, se juntaron dos tardes a la semana. Eso sí, el taller se realizó en el exterior del nuevo local, en la explanada o a la sombra de las palmeras, manteniendo la distancia de seguridad y con mascarilla. Fueron los más valientes…

El siguiente grupo que se atrevió a reunirse fue el de Lectura teatralizada. Tras un par de sesiones preparatorias -también en el exterior y bajo los pinos- nos animamos a leer “con público” la obra de Alejandro Casona “La Dama del Alba”. Esta obra transcurre en la noche de vísperas de San Juan, y por eso mismo se eligió la tarde del día 23 de Junio para su lectura. No tuvimos problemas con el aforo, pues “la representación” se realizó en el exterior, con las sillas bien separadas entre sí y todos con las obligadas mascarillas. Tras este evento hemos estado preparando “Retablo Jovial” de Alejandro Casona, que comprende cinco piezas breves (Sancho Panza en la ínsula, Farsa del cornudo apaleado, Fablilla del secreto bien guardado, Farsa y justicia del corregidor y el Entremés del Mancebo que casó con mujer brava), leyendo la obra “Usted tiene ojos de mujer fatal” de Enrique Jardiel Poncela y vamos a leer “La venganza de Don Mendo” de Pedro Muñoz Seca.

Los Intercambios de Idiomas también han recuperado la frecuencia de sus reuniones. La disminución del número de visitantes extranjeros por la zona ha afectado ciertamente al número de “mesas” que se conciertan, pero aún así se celebran los intercambios de Inglés, centrados en Isla Plana-El Alamillo, y la clase de francés básico que tiene lugar en La Azohía.

Durante el verano, que tradicionalmente es para nosotros “temporada baja en las actividades”, aprovechamos para “poner en orden la biblioteca”. Para los que no estén al tanto, contamos en el nuevo local social con una Biblioteca con casi 5000 volúmenes. Disponemos de una buena colección de libros en inglés y en francés, y algunos en alemán y holandés. Es, en esta zona, la única biblioteca de libre utilización por el público. En estos momentos la mantenemos abierta únicamente para “préstamos y devoluciones”, pero no para lectura en el local.

El Club de lectura sigue en funcionamiento; es decir continuamos leyendo los libros que teníamos reservados de la Biblioteca Regional (este año Purga de Sofi Oksanen, Recuerdos de hogar en una aldea asturiana de Antonio Fernández, La Dama del Alba de Alejandro Casona, Donde el corazón te lleve de Susana Tamaro, Todo esto te daré de Dolores Redondo, La venganza de Don Mendo de Pedro Muñoz Seca… y seguimos). Lo que no hemos podido retomar han sido las sesiones de comentario que celebrábamos en la Universidad Popular de Mazarrón, al mantenerse cerrado este local.

Y el resto de grupos, los de actividades sedentarias -como las Sesiones de autoayuda para mujeres o las Manualidades / labores -donde los participantes comparten sus habilidades: pintura sobre cristal, ganchillo (crochet), punto con agujas, realización de pulseras,…-, o incluso las, en otras temporadas muy concurridas, Charlas -Tertulia, a partir de septiembre se han ido incorporando, poco a poco a la normalidad, con precaución, distancia de seguridad y mascarilla. En estas charlas-tertulia hemos contemplado temas tan interesantes y de actualidad como Covid19, ¿Clases no-presenciales?, Turismo rural, Las mascotas, Hispanidad, …

Es una lástima que por no disponer aún de luz eléctrica en el nuevo local, no hayamos podido recuperar las sesiones de Videofórum. Pero no nos desanimamos y esperamos que próximamente podamos tener resuelto este problema…, con el apoyo del Ayuntamiento de Cartagena.

En cuanto a las actividades de fomento de la salud, las que reflejan la parte “deportiva” del nombre de nuestra asociación (para los que no lo sepan el nombre extenso es “Asociación Recreativa Deportiva Cultural TORRE DE SANTA ELENA”), solamente hemos retomado, por ahora, la del Grupo de Paseantes. Con un formato ciertamente reducido en número, hemos estado “entrenándonos y cogiendo forma” recorriendo, al principio repetidamente, el sendero “de Iglesia a Iglesia”, entre la de la Azohía y la de Isla Plana. Y en octubre ya hemos salido a recorrer la Rambla del Cañar. Como ya hicimos la temporada pasada, tenemos la intención de ir alternando “nuestros paseos semanales” entre la zona de Azohía-Isla Plana y los alrededores de Mazarrón-Puerto.

Somos conscientes que la pandemia sigue y todos seguimos siendo vulnerables, por lo que cuidamos la observancia de las normas, sobre todo en cuanto a ir provistos de mascarilla y el mantenimiento de distancias, pero también en cuanto a la limitación del número de participantes en las actividades. Por eso si alguien está interesado en participar en cualquiera de las que organizamos, le sugerimos que nos contacte a través de los teléfonos que aparecen en la portada de este boletín, o a través del e-mail ecostorre@gmail.com.

ECO.56 SABINA Y EL "MILICIANO" -cuento- (V)

 SABINA Y EL “MILICIANO” (V), por Eva Sevilla Cervantes

(continuación)

El sol se ponía tras los montes de Mazarrón vistiendo de rojo el cielo, como la capa de Sabina y la sangre del padre ausente. Preludio de una sinfonía mortal en la orilla de la playa porque los milicianos, pertrechados con mosquetes y cuchillos acudieron en ayuda de los vecinos de La Azohía, darían su vida si fuese necesario y lo iba a ser.

La madre de Sabina no la dejaba asomarse por la almena así que desde la posición que tenían, sentadas en el suelo, solo acertaban a ver humo y a oír algún grito desgarrador de Martin… los piratas se estaban divirtiendo a costa del pobre hombre. Las mujeres rezaron para que la muerte no tardara en llevárselo. No volvieron a oírlo.

Cayó la noche con el peso del miedo en los corazones solos. Sabina acurrucada en el regazo de su madre lloraba en silencio. La madre, ya no tenía lágrimas, intentaba tranquilizar a la joven cantándole muy bajito la nana que de pequeña, la embelesaba y dulcemente, acompañada de las notas Sabina se quedó dormida, su madre deshizo el hato para taparla con la capa y cayó el cuchillo a sus pies, lo miró fijamente y luego a su hija, su pequeña. Tenía que ser fuerte y no permitiría que le hicieran nada, nada… en absoluto. Si fuese necesario ella podía usar el cuchillo con la precisión de un matachín con Sabina, que abrió los ojos sobresaltada por la andanada de cañonazos que impactaban en el monte. Una galeota apostada en el pequeño pantalán disparaba a tierra, la torre temblaba en cada impacto y se escuchaban gritos de guerra ensordecidos por los mosquetes que intentaban reducir a los piratas. ¡Los milicianos, han venido los milicianos! gritó la madre de Sabina y se le encendieron los ojos, sintió esperanza y tiró el cuchillo abrazando a su hija. Pero los milicianos eran pocos y la artillería pesada del corsario no era comparable a sus escasos recursos y se vieron obligados a correr y esconderse por las cuevas que hay en el cabezo a la espera de refuerzos. En el tumulto, Matías había caído de bruces en la playa al enfrentarse con un pirata antes de que la galeota hiciera su aparición. Luchó cuerpo a cuerpo recibiendo golpes mientras asestaba cuchilladas que ensangrentaban sus ropas, se hundió en el agua con el pirata agarrándole por el cuello para que se ahogara. Matías se debatió pero le faltaba el aire. La fuerza que le atenazaba le mataba, no podía más, los pulmones le estallaban y entonces una bocanada de agua le entró de golpe y en segundos ya no luchaba, pero un brillo semienterrado en la arena, le recordó la sonrisa de Sabina y como el ave fénix resurgió de sus cenizas, Matías volvió del más allá y se levantó volviéndose contra el pirata dándole una puñalada en el corazón. Matías jadeaba en pie contemplando el cuerpo inerte, le dio la espalda y se arrodilló, tanteó el fondo en busca del pequeño espejo, lo encontró y lloró con él entre las manos pensando en la joven que quizá aún viviera refugiada en la torre Santa Elena.

 (continuará)