lunes, 6 de junio de 2022

EL ECO DE LA TORRE nº 66

 EL ECO DE LA TORRE









A.R.D.C. Torre de Santa Elena


Boletín Informativo número 66

Mayo - Junio 2022
             Puedes ver los títulos de los artículos (y acceder a ellos directamente) en los Índice de artículos del año 2022, o los artículos del año 2021   o  los del año 2020

Otra opción es ver los artículos de números y años anteriores (desde 2011); hay que hacer "click" en HEMEROTECA de EL ECO DE LA TORRE

Depósito Legal MU-966/2011

Tfnos. 968 15 00 11 - 619 766 240 
- 649 677 627 - 609 166 303


e-mail: ecostorre@gmail.com


ardctorresantaelena.blogspot.com





EQUIPO DE REDACCIÓN Y COLABORADORES


Antonio Fernández García
Paco Acosta
Eladio Chávarri / Baldomero López Carrera
José Rodríguez Millán
José Luis Mozo
Juan Miguel Ortiz
Kurt Schleicher
Marco A. Santos Brandys
Mercedes Aróstegui
Choneta Galindo





Agencia Inmobiliaria y de Seguros “A su Servicio” At your Service
ARTO Reformas en general
Asociación ADELA
Autos AL-MAZARRON Citröen
BricoPepelino
B. Restaurante Deskaro
B. Restaurante Villamares
B. Restaurante Vistabella
Café Bar El Ancla
Casa Pepelino
Centro de Buceo Rivemar 
Club de Mayores de Isla Plana
Decoración Acosta. Pinturas
Farmacia Serrano Ciller -La Azohía-
Farmacia Martínez García –Isla Plana-
Laura Sánchez (Con_Tacto_Masajes)
Mola Mola Kayak 
Nuevo Shala de Yoga Isla Plana
Panadería Méndez 
Pilar García (Cursos de Español / Inglés)
Restaurante Antípodas Tavern
Restaurante Casa del Nono
Restaurante La Bodega Molina
Restaurante Mesón Acuario
Restaurante Piscis


 


ECO.66 DERECHOS HUMANOS (VI)

DERECHOS HUMANOS (VI), por A.F.García

(continuación)

 

Artículo 5

“Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes”

 

En el mundo hay 218 millones de niños de entre 5 y 17 años que se encuentran ocupados en la producción económica según la Organización Internacional del Trabajo. De ellos, casi la mitad (152 millones) son víctimas del trabajo infantil y 73 millones se encuentran en situación de trabajo infantil peligroso.

Es necesario definir y matizar lo que significa este último tipo de trabajo, diferente a otros que se pueden calificar de trabajo infantil; no es lo mismo un trabajo en el seno de una familia bajo su dirección y cuidados al que se hace por cuenta ajena. Refiriéndonos a nuestra Región, no era lo mismo que el niño ayudara en casa a la familia a los que trabajaban en las minas de Mazarrón o de La Unión.

Según el mapa facilitado por este organismo, esos 73 millones de niños están situados en la zona del entorno del desierto del Sahara.

En nuestro país estamos convencidos de que no se aplican torturas ni penas, pero, en cambio, creemos que se dan casos de tratos inhumanos o degradantes, que implican cierta crueldad en el campo, la hostelería y, sobre todo en el trabajo doméstico.

Ahora bien, ¿se aplican torturas, tratos crueles, inhumanos y degradantes, en el mundo? Lo estamos viendo a diario por los medios de comunicación, incluso en países democráticos, donde hay una información más regular y fiable. ¿Cómo será donde no hay democracia o la que hay es de pura apariencia, donde no se respetan los derechos fundamentales?

 

(continuará)



ECO.66 CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA 1978 (X)

CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA 1978 (X), por A.F.García

(continuación)

 

“Artículo 18.   Derecho a la intimidad. Inviolabilidad del domicilio

(continuación)

3. “Se garantiza el secreto de las comunicaciones y, en especial, de las postales, telegráficas y telefónicas, salvo resolución judicial”.


Este apartado es muy serio y delicado. Por ello, no ha estado exento de polémica, casi desde el inicio de su aplicación.

Sobre este apartado me atrevo a ofrecer las siguientes consideraciones:

En líneas generales se puede decir que ese secreto se cumple.


  • En nuestro país hay más de un delito por semana; y los cuerpos de seguridad deben tener acceso a las comunicaciones del supuesto culpable o delincuente.
  • En el caso de ETA el acceso a sus comunicaciones fue decisivo. Gracias a estos seguimientos pudo ser neutralizada y dejó de actuar.
  • En el reciente caso de PEGASUS, referido al process catalán y las demás actuaciones independentistas, considero normal que estén siendo "seguidos" en su proceder. Y, por supuesto, con la pertinente autorización judicial.
  • Debe quedar claro que este apartado de nuestra constitución garantiza el secreto de las comunicaciones y también que en todas y en cada una de las excepciones o salvedades, debe existir la mediación de un juez.

 

4. “La ley limitará el uso de la informática para garantizar el honor y la intimidad personal y familiar de los ciudadanos y el pleno ejercicio de sus derechos”.


Cuando se elaboró y promulgó la vigente Constitución estábamos muy lejos de presuponer el progresivo desarrollo y difusión de los medios informáticos en sus diversas variantes.

Resulta tan vertiginoso su desarrollo técnico y su expansión que se escapa al control de los poderes públicos y se adelanta a su lenta capacidad de legislar y prevenir adecuadamente las posibles consecuencias negativas.

Desde mi modesta capacidad deseo alertar a los `poderes públicos distintos que, desde distintos ámbitos e instituciones, estén al tanto, vigilantes de las secuelas negativas para la salud, la educación, la seguridad integral, física, moral y psíquica de todas las personas, sea cual sea su sexo o condición, con especial atención a las personas que se consideran más vulnerables.

   

ECO.66 TEATRO EN MAZARRÓN: "EL JUEZ DE LOS DIVORCIOS"

TEATRO EN MAZARRÓN: "EL JUEZ DE LOS DIVORCIOS", por A.F.García

 


Entremés, drama-ficción de Miguel de Cervantes, que escribió 8 comedias y 8 entremeses.

Este lo componen 4 episodios:

 

1º Mariana y el Vejete: ella desea vivir con un buen mozo y no servir de enfermera a un viejo.

2º Un soldado y su esposa Guiomar: él es poeta, tranquilo y pasivo; ella es agresiva, despectiva e insultante.

3º Él, cirujano, inferior a médico, tiene 4 razones; ella, cuatrocientas. 

4º Él es un ganapán, cristiano viejo, se casó con una prostituta porque estaba borracho.


El juez no aprueba ningún caso de divorcio, porque no se ha presentado ninguna evidencia para merecerlo.

Para dar fin a la obra llama a unos músicos a tocar y cantar.

El cántico tiene por estribillo: “Más vale el peor concierto que no el divorcio mejor”.

- . - . -


Esta obra ha formado parte de la programación del mes de mayo realizada por la Universidad Popular de Mazarrón, que este año ha recibido la denominación genérica de “A escena”. En total han sido ocho las obras de teatro que se han programado, todas ellas con la participación de los centros educativos de primaria y secundaria de Mazarrón, y grupos de teatro locales.


El grupo de teatro de la Asociación Las Gredas de Bolnuevo, ha sido el encargado de la representación de “El Juez de los divorcios”, una adaptación del entremés cervantino. 

 

Mi opinión crítica: El entremés se ajusta a la época; no podría ser de otra manera; pero el guion lo he tenido que obtener por internet, porque la acústica de la sala no se ajustaba a mis oídos.


En cambio, la interpretación, dedicada a Miguel Morales, alcanzó un gran nivel. Esa mezcla de actores de antaño y noveles, maduros y jóvenes, hasta contar con una actriz profesional y titulada superior, nos hace pensar que la buena tradición escénica del Municipio no sólo no ha decaído, sino que le augura un futuro brillante. Y así lo deseamos.












ECO.66 MAZARRÓN Y "SUS" BARCOS FENICIOS

MAZARRÓN Y "SUS" BARCOS FENICIOS, por Paco Acosta


El tema de los Barcos Fenicios encontrados en Mazarrón vuelve a estar de actualidad. Al parecer se tiene ya decidido “iniciar el rescate” del segundo de los barcos, y hay movilizaciones para que se quede en Mazarrón. Y no ocurra como con el primero, que se encuentra expuesto en Cartagena, en el museo ARQUA – Museo Nacional de Arqueología Subacuática.

Se trata de dos pecios datados en el siglo VII adC, descubiertos en 1988, lo que constituyó un hallazgo de una gran importancia, tanto por su buen estado de conservación como por ser, en aquel entonces, los más antiguos barcos fenicios localizados.

Para los que no conozcan la historia del descubrimiento de estos dos barcos (en realidad son unos restos bastante completos) voy a sintetizarla lo mejor que pueda.

 

A raíz de la construcción de un puerto deportivo en las inmediaciones, se provocó un cambio en las corrientes marinas que accedían a la Playa de La Isla. Se produjo la eliminación completa de la arena que formaba la playa -por entonces con una anchura de unos 20 m.- de forma que las olas del mar rompían (y rompen en la actualidad) en las terrazas de las casas allí construidas. La arena también se retiró, lógicamente, en la zona del baño y dejó al descubierto, escasamente ocultas por una capa de posidonias muertas, unas estructuras de madera de barco situadas a una profundidad de unos dos metros, bajo el agua. Se habían mantenido durante tantos siglos cubiertas por la arena del fondo sobre la que habían proliferado las posidonias, lo que sin duda contribuyó a su casi perfecta conservación.

Los que nos bañábamos en la zona descubrimos, con sorpresa, que, habíamos estado jugando sobre esos tan importantes restos, pues estaban enterrados en la arena que pisábamos, a unos pocos metros de donde antes se colocaban las sombrillas y los toldos. Conocíamos que en la zona los buceadores aficionados habían “recuperado” un buen número de ánforas, pues al estar al resguardo de La Isla de Adentro, constituía un abrigo natural utilizado desde muy antiguo frente a los temporales.

Entre 1993 y 1995 se realizó la excavación del Mazarrón I (del que se recuperó la quilla de casi 4 m., bastantes cuadernas en buen estado y numerosas ánforas junto con diverso utillaje). Tras el necesario acondicionamiento para evitar su deterioro se expone actualmente en ARQUA.



El Mazarrón II constituye el barco antiguo “más completo” encontrado hasta el momento. Dicen los expertos que se encuentra en mejor estado de conservación que el Mazarrón I. Tiene una eslora de más de 8 m. y una manga de 2,25 m. En 2000 se decidió dejarlo bajo el mar, en el mismo lugar en el que fue localizado, para lo que fue cubierto por un sarcófago protector.

Desde entonces se ha estado considerando su recuperación. Y cuando parece que ya hay “consenso técnico” para su extracción, surge la polémica a nivel de calle y entre las instituciones: ¿Dónde se va a exponer?


-- 0 -- 0 --


Playa de La Isla en 1956
Id en 2016

Se puede ver claramente la desaparición de la arena "en la playa junto a las casas" y su acumulación "en la zona de la derecha".

Ahí, donde anteriormente estaba la arena de la playa, "aparecieron" los dos Barcos Fenicios



Las olas "rompen" ahora en las casas
La construcción de un puerto deportivo provocó un cambio en las corrientes marinas y produjo la completa desaparición de la arena de la Playa de La Isla (que tenía una anchura de más de 20 m. frente a las casas).

Mazarrón I

Mazarrón I, expuesto en ARQUA (Cartagena)



ECO.66 RINCÓN DE LA LECTURA: "PERIBÁÑEZ Y EL COMENDADOR DE OCAÑA"

RINCÓN DE LA LECTURA: "PERIBÁÑEZ Y EL COMENDADOR DE OCAÑA", por A.F.García



Félix Lope de Vega Carpio nació en Madrid en 1562 y falleció en la misma ciudad en 1635. La presente obra la publicó en 1614.

Sitúa la obra entre Ocaña y Toledo en verano de 1406, último año de reinado de Enrique III.

Los protagonistas son dos campesinos de Ocaña y el Comendador de la Villa. Aquéllos se casan durante el periodo de la siega, que coincide con la fiesta de la Asunción y Corpus de agosto.

 

   “¿Dícete muchos amores?”.

   …..

   “Él de las mulas se arroja

    y yo me arrojo en sus brazos;

   ..…

   y él lo paga, porque a fe,

   apenas bocado toma,

   de que, como a su paloma,

   lo que es mejor no me dé”.

 

¿Tanta huella dejó Casilda en el ánimo del Comendador cuando amable y solícitamente le atendió de la embestida de un toro a la puerta de su casa?

Días después, sabiendo que ella iba a Toledo, la sigue de cerca, a escondidas; y a escondidas, mientras ella entre sus primas está contemplando la Procesión de agosto, encarga a un pintor que la pinte.

 

   “La luz faltará muy presto.

   No lo temas que otro sol

   tiene en sus ojos serenos,

   siendo estrellas para ti,

   para mí rayos de fuego”

 

Reunida la cofradía de san Roque, deciden llevar su imagen al pintor que la restaure; resultan ser Peribáñez y Antón y allí reconocen el cuadro de Casilda.

Hecho el encargo, regresan no sin pasar por donde están los segadores que habían pernoctado en el portalón de su casa. Les sorprende cantando una copla que le atañe entre orgullo y preocupación:

 

   “Más quiero yo a Peribáñez,

   con su capa, la pardilla,

   que al Comendador de Ocaña

   con la suya bien guarnida”

 

Esto proclama Casilda desde su balcón, trancada la puerta de su aposento ante la ya supuesta llegada del Comendador que tiene que oír desde la calle, en presencia de los segadores, la bella exaltación de las labores del campo y de su marido.

El moro de Granada se niega a pagar parias. Enrique III, lleva días en Toledo preparando una expedición y envía Cartas a Ocaña pidiendo tropas. El Comendador dispone de enviar dos compañías: una de labradores a mando de Peribáñez, con rango de capitán; otra de hidalgos al mando de un alférez.

 

   Comendador.        Sí; mas mira

   que amor en ausencia larga

   hará el efecto que suele

   en piedra el curso del agua.

 

Sin embargo, si el Comendador es artero pensando en el futuro, Peribáñez no lo es menos. Por ello, se postra ante él y da su espada a aquél para que le nombre caballero:

 

   Peribáñez.  ¿Qué falta agora?

 

   Comendador.                   Jurar

   que a Dios, supremo Señor,

   y al Rey serviréis con ella.

 

   Peribáñez. Eso juro, y de traella

   en defensa de mi honor,

   del cual, pues voy a la guerra,

   a donde vos me mandáis,

   ya por defensa quedáis,

   como señor desta tierra.

 

    Mi casa y mujer, que dejo,

   por vos, recién desposado,

   remito a vuestro cuidado

   cuando de los dos me alejo.

 

   Comendador.   ... Algo confuso me deja

   el estilo con que habla

 

Peribáñez, al frente de sus labradores avanza a paso decidido por delante de los hidalgos. Ya cercanos a Toledo, paran a hacer noche y encomienda el mando al alférez.

Al galope tendido de su mula, que parece compartir sus pensamientos antes de una hora está de vuelta. Sabiendo que hay música a la puerta de su casa, accede desde la casa de Antón a sus corrales y sus cuadras, temiendo que sus animales se alboroten y le delaten.

Se acerca hasta que puede oír lo que se habla; y llega un momento en que se siente obligado a intervenir.

 

   Comendador. Ya no puede mi afición

   sufrir, temer ni callar.

   Yo soy el Comendador,

   yo soy tu señor.

 

   Casilda.               No tengo

   señor más que a Pedro….

 

   Comendador.                        Vengo

   esclavo, aunque soy señor.

 

   …dejadme a ver lo que puedo.

 

   Casilda: Mujer soy de un capitán,

   si vos sois Comendador.

  Y no os acerquéis a mí,

   porque a bocados y a coces

   os haré…

 

   Comendador. Paso y sin voces.

 

   Peribáñez. ¡Ah, honra! ¿Qué aguardo aquí?

   …..

   Perdonad, Comendador;

   que honra es encomienda

   de mayor autoridad.

 

   Comendador.                   No quiero

   voces ni venganzas ya.

   Mi vida en peligro está.

   Solo la del alma espero.

   No busques, ni hagas extremos,

   pues me han muerto con razón.

   Llévame a dar confesión

   y las venganzas dejemos.

   A Peribáñez perdono”.

 

Peribáñez y Casilda a la grupa de su yegua salieron hacia Toledo. Enrique III y su Condestable ya sabían que el Comendador había muerto a manos de Peribáñez y se habían ofrecido mil ducados por su captura. Sin embargo, afronta su situación.

 

   Peribáñez. …Yo soy Peribáñez.

 

   Rey.                                     ¿Quién?

 

   Peribáñez. Peribáñez, el de Ocaña.

 

   Rey. ¡Matadle, guardas, matadle!

 

   Reina. No en mis ojos. Teneos, guardas.

 

   Rey. Tened respeto a la reina.

 

   Peribáñez. Pues ya que matarme mandas,

   ¿no me oirás siquiera, Enrique,

   pues Justiciero te llaman?

 

   Reina. Bien dice. Oídle, señor.

 

   Rey. Bien decís; no me acordaba

   que las partes se han de oír….

 

   Rey. ¿Qué os parece?

 

   Reina.                        Que he llorado;

   que es la respuesta que basta

   para ver que no es delito,

   sino valor.

 

   Rey.                  ¡Cosa extraña!

   ¡que un labrador tan humilde

   estime tanto su fama!

 

   …y a un hombre de este valor

   le quiero en esta jornada…

 

   Peribáñez. Con razón todos te llaman

   don Enrique el Justiciero.

 

   Reina. A vos, labradora honrada,

   os mando de mis vestidos,

   cuatro, porque andéis con galas…





ECO.66 INTERCAMBIO DE IDIOMAS ESPAÑOL-INGLÉS / ENGLISH-SPANISH LANGUAGE EXCHANGE GROUP

INTERCAMBIO DE IDIOMAS ESPAÑOL-INGLÉS  /  ENGLISH-SPANISH LANGUAGE EXCHANGE GROUP, por Choneta Galindo 


Asociación Cultural A.R.D.C. TORRE DE SANTA ELENA

 

El propósito de este grupo es ayudar a mejorar nuestro inglés y español con nuestra ayuda mutua. No somos profesores.  Somos un grupo de personas que ayudamos a otros con nuestro idioma esperando que ellos nos ayuden con el suyo también.

 

¿Cuánto cuesta estar en el grupo?

Es gratis.  Los organizadores son voluntarios los cuales también quieren mejorar y aprender otro idioma.

 

Miembros de la Asociación

La Asociación Torre de Santa Elena es la que organiza el Intercambio de Idiomas. Esperamos que la apoyen subscribiéndose y pagando la cuota de €12 al año por familia.

Esta asociación hace mas actividades en las que puedes participar también. Por ejemplo: clases de francés-español, Chickung, esparto; paseos por el monte; excursiones a diferentes partes de España con descuento por ser socio; biblioteca en nuestro local en la pequeña capilla de La Azohía; vídeoforum; recitales, conferencias y nuestra revista con la que pueden colaborar con sus escritos en cualquier idioma.  Además, si tienes un idea o proyecto y no se está realizando, proponlo a la Junta Directiva. Cada semana la asociación a los socios les manda un email con las actividades de la semana.

Pueden pagar la subscripción de la Asociación Torre de Santa Elena directamente a la coordinadora Choneta que les dará un recibo o pueden pagar la subscripción por una transferencia en CAJAMAR, número de cuenta ES 32 3058 0206 9327 2002 1961

Los lunes el intercambio de idiomas utilizamos el local de la Asociación de Vecinos de Isla Plana. Esperamos que colaboren con esta asociación también; la cuota para ser socio es de €10 por persona al año.  Se paga en la Asesoría Víctor Fernández enfrente del Bar Ancla.

No es obligatorio apuntarse en las asociaciones, pero ayuda.

Gracias por apoyar nuestro grupo de la Asociación Torre de Santa Elena y la Asociación de Vecinos de Isla Plana.

 

Para mas detalles contactar con la coordinadora del Intercambio de Idiomas.

Choneta Mobile: +34 672 046 721 (preferiblemente por WhatsApp)


-- o -- o --


Asociación Cultural A.R.D.C. TORRE DE SANTA ELENA


The group’s purpose is to facilitate the improvement of Spanish and English through mutual support by group members.  It does not attempt to teach language, but to provide a forum for Spanish and English speakers to offer and share their mother-tongue language skills. 


How much does it cost?

There is no charge for attending the group.  The organisers are volunteers who also want to improve their own language skills.

 

Asociación Membership

The Language Exchange Group is organised and supported by the Asociación Torre de Santa Elena.  We hope that you would support the association and become a member at the cost of €12 per household per year, starting on the 1st January.  This membership would also give you access to the following: classes such as French-Spanish, weaving and ChicKung; the opportunity to take part in local guided walks; discount on excursions and trips to other parts of Spain; access to the library in the small chapel in La Azohía; recitals, conferences and a copy of the magazine (to which you can contribute in any language – contributions to ecostorre@gmail.com); a weekly email with an update on forthcoming events.   If anyone would like to propose an idea for an activity, you can make your suggestion to the Junta Directiva at the email address above.

You can pay your subscription directly to the coordinator, Choneta, for which you will receive a receipt, or pay by bank transfer to CAJAMAR, account number ES 32 3058 0206 9327 2002 1961

Additionally, on Mondays, we use the premises of the Asociación de Vecinos de Isla Plana, and, we hope that you would also become members of this association (which offers more activities).  The cost of this is €10 per person per year and is also payable on 1st January.  This subscription can be paid at Asesoría Víctor Fernandéz (opposite Bar Ancla).

There is no obligation to be members of either association, but it helps the local groups to survive and develop.

Thank you for your continued support of our group, and of the Asociación Torre de Santa Elena and the Asociación de Vecinos de Isla Plana.

 

Contact Details

Choneta Mobile: +34 672 046 721 (preferably WhatsApp)



ECO.66 SEMANA SANTA

SEMANA SANTA, por A.F.García 

La Semana Santa es, sin duda, la semana más significativa del año. Es como la confirmación del final del invierno y el principio de la primavera. En este año lo ha compartido así. Ha habido días fríos y lluviosos; pero la semana ha terminado bien, como un regalo del Creador a los que han proyectado salir. Y ha habido salidas, casi a nivel anterior a la pandemia.

Unos 9 millones por carretera.

Unos 2,5 millones por avión y unos 2 millones por ferrocarril.

Y la ocupación hotelera ha alcanzado en promedio un 85%.

Estos datos sólo demuestran la cantidad de personas que han salido de vacaciones esta Semana Santa.

¿Qué objetivos se planteaba cada persona, cada familia y de qué manera han ocupado el ocio? Tratándose de Semana Santa las opciones son mucho más diversas que en cualquier otra semana del año.

El descanso necesario frente a la rutina diaria.

Visitar lugares, poblaciones, espacios naturales, monumentos, acudir a procesiones… Las de Semana Santa son especialmente espectaculares para creyentes y no creyentes.

Esas muestras externas de fe, con el esfuerzo, la preparación y entrega son dignos de aprecio, consideración y estímulo para no poca gente.

Desde un punto de vista meramente cultural nuestras tradicionales procesiones han dado lugar a grandes creaciones artísticas: grandes imagineros como Francisco de Salzillo o Gregorio Hernández, preciosos trajes y bordados como los de Lorca.

Algunos cristianos intentamos hacer lo que Cristo ha puesto a nuestro alcance, tal como dijo a la samaritana cuando ésta le pregunta dónde adorar a Dios. “Dios es espíritu y los verdaderos adoradores adorarán a Dios en espíritu y verdad” y completa cuando un fariseo le pregunta cuál es el principal mandamiento: “Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. El segundo es semejante éste. Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

 

¿Cómo no voy a adorar y rendir culto al Creador, al que me ha creado y me está sosteniendo cada día, cada minuto? Y me siento útil cuando me falta menos de un mes para cumplir 82 años con una calidad de vida aceptable. Puedo preguntar como Lope “¿Qué tengo yo que mi amistad procuras?”

A aquél que murió en una cruz perdonando a sus verdugos ¿no merece que le ame con toda mi alma?



ECO.66 NUESTRAS LECTURAS: "LAS SIN SOMBRERO"

NUESTRAS LECTURAS: "LAS SIN SOMBRERO", por A.F.García



Sin ellas la historia no está completa. 


MARGARITA MANSO (1908-1960), pintora y modelo de alta costura para Carmen Robledo, su madre, y cónyuge del doctor endocrinólogo Enrique Conde Gargollo.

 

MARGA GIL ROËSSET (1908-1932), escultora de gran ingenio y creatividad, expone con su hermana en París a los 13 años.

 

CONCHA MÉNDEZ (1898-1986), deportista, escritora e impresora, esposa de Manuel Altolaguirre, “dueña de sí misma toda su vida”, …,” las chicas no son nada”, alter ego de Maruja Mallo.

 

MARUJA MALLO (1902-1995), pintora del surrealismo de Madrid (las verbenas y campos de Castilla). Colaboró con Alberti y Miguel Hernández; admirada por su arte de Lorca y Ortega. “Todos los días de mi vida han tenido un pedazo de felicidad”.

 

ÁNGELES SANTOS (1911-2013), pintora, esposa del pintor Emili Grau Sala. Periodo difícil, la ingresa su familia, ante lo que interviene su amigo Gómez de la Serna. “El mundo de la mujer era muy pequeño…, yo quería libertad. Quería vivir como los hombres, que podían viajar”.

 

MARÍA ZAMBRANO (1904). Excepcional filósofa, alumna y amiga de Ortega, pero no orteguiana. “Es la mujer más importante que he conocido en mi vida” (Maruja Mallo). Colabora en la FUE y la FE, Frente Español, que disuelve cuando se puede confundir con la FE, de Falange Española. Trabaja en las Misiones Pedagógicas y se compromete con la República en la Alianza de Intelectuales para la Defensa de la Cultura. Se casa con Alfonso Rodríguez Aldave que le permitirá viajar. “Hasta el final de sus días, esta mujer fue lo que quiso ser: la filósofa que deseó, la intelectual que soñó y la ciudadana que luchó por la libertad

 

MARÍA TERESA LEÓN (1903-1988), separada definitivamente, se refugia en casa de sus tíos, el filólogo Ramón Menéndez Pidal y su esposa María Goyri, primera mujer doctora licenciada, doctora y profesora de la Universidad Central. Tiene un encuentro con Rafael Alberti, con el que compartirá el resto de su vida.

Fue escritora, ensayista, dramaturga, guionista, periodista, feminista, activista a favor de la libertad y de los derechos sociales. Era tan activa su vida que Dámaso Alonso diría a Rafael: “Pensabas casarte con Doña Jimena, pero ha resultado el Cid Campeador”. Nadie diría que acabaría con un alzhéimer.

 

ROSA CHACEL (1898-1994). Escritora Premio Nacional de las Letras, casada con Timoteo Pérez Rubio, nacida en el seno de una familia liberal y sobrina nieta de Zorrilla.

 

ERNESTINA CHAMBOURCIN (1905-1999). Vitoria.  Sus escritos fueron donados a la Fundación Universitaria de Navarra. Recibió de unos padres liberales una esmerada educación. Hace el bachillerato en La Escuela Libre y sus padres le animan a inscribirse en la Universidad, pero se lo niegan si no va acompañada de un adulto.

Ella, que se siente independiente…, mujer moderna… no puede ser ella misma… ” no tengo derecho a ser yo ...”. La modernidad de Ernestina no solo reside en su intelectualidad, sino también en deseo de ser dueña de sus emociones y su cuerpo. En 1939 huyen a México. Allí la fuerte es ella frente a su marido. Se integra, es feliz, pero en 1972 decide volver a España.

Nadie la espera... se siente sola... ”siento una frialdad extraña alrededor mío. No hay calor humano”.

 

JOSEFINA DE LA TORRE (1907-2002). Las Palmas de Gran Canaria.

Mujer bella de elegantísimo porte, artista multidisciplinar: actriz, poeta, novelista, soprano, compositora, actriz de doblaje, columnista y guionista. De la Torre supo exprimir todas las facetas artísticas que estuvieron en su mano... “Una mujer, que fue vanguardia, es tratada, en ese episodio fundacional de televisión española, como una esposa pasiva, tradicional y reaccionaria”.

 

Como muy bien reconoce la autora del libro -Tània Balló-, a la que es de agradecer este gran trabajo, pueden haber quedado algunas mujeres sin incluir, aunque son todas las que están. Son mujeres precoces en la edad y en la época. En la edad porque empiezan a desarrollar su arte siendo adolescentes. En la época porque se han adelantado mucho a su tiempo, enfrentándose a una sociedad que no las aceptaba. Mostrando una voluntad de ser autónomas en su vida y en su creatividad. Su deseo de ser igual que el hombre en derechos y autonomía es más real y práctico que el feminismo actual.